История изменений

Всё это происходило когда ещё не были распространены идеи либерализма и гуманизма.

Ещё как были! Колонизация Америки шла параллельно с европеймким просветительством. И одно другому не мешало: во Франции воспевалась человеческая жизнь и достоинство, как высшая ценность (гуманизм, – это слово как раз в то время и появилось), в Англии – идеи парламентаризма и свободного предпринимательства (что, впрочем, не помешало им обречь многие тысячи крестьян, согнанных со своих земель, на голодную смерть), а в Америку завозились рабы на плантации, и завозили их в том числе просвещённые французы и англичане. Более того, идея превосходства белой расы была придумана ими же, чтобы оправдать рабство (такая просвещённая диалектика). Ещё в конце 19 века просвещённый Киплинг на полном серьёзе написал стихотворение «Бремя белого человека», оправдывавшее хищническую эксплуатацию Индии и других колоний. И Киплинг не лицемерил, а верил в то, что писал. Впрочем, даже идеи гуманизма только для белых не мешали при случае обращать в рабство в т. ч. и белых, хоть это случалось реже, чем с чёрными. И речь ведь шла не о выживании, а всего лишь о прибылях плантаторов и работорговцев.

С другой стороны, попробуйте посмотреть на это с позиции новых людей. Вот вы живёте, воспитываете детей, а вокруг бегают какие-то бабуины со своими детёнышами. По-началу это даже забавно. Но периодически возникают проблемы. То бабуиновые детёныши покусают вашего ребёнка, то взрослые бабуины начнут качать права. Вот что вы в такой ситуации сделаете? Добровольно запрётесь в резервации, ограничивая тем самым собственные возможности и возможности своего потомства? Но даже если так, — в бабуиновом мире бабуины вас везде достанут. Или, как представитель более успешного вида, попытаетесь им завладеть, а бабуинов выселить в заповедник и оградить колючей проволокой под напряжением? Я думаю, что второе.

Это и есть борьба за выживание. А либерализм с гуманизмом вторичны. К тому же гуманизм — от слова хомо, т. е. человекоцентризм, а совсем не бабуиноцентризм.

Зачем зоопарки? Человек может себя вести более-менее прилично и сам себя обслуживать и без клетки.

Так шимпанзе с бабуинами тоже способны себя обслуживать в дикой природе без клетки. А зоопарк, чтоб дети на них смотрели и радовались.

Всё это происходило когда ещё не были распространены идеи либерализма и гуманизма.

Ещё как были! Колонизация Америки шла параллельно с европеймким просветительством. И одно другому не мешало: во Франции воспевалась человеческая жизнь и достоинство, как высшая ценность (гуманизм, – это слово как раз в то время и появилось), в Англии – идеи парламентаризма и свободного предпринимательства (что, впрочем, не помешало им обречь многие тысячи крестьян, согнанных со своих земель, на голодную смерть), а в Америку завозились рабы на плантации, и завозили их в том числе просвещённые французы и англичане. Более того, идея превосходства белой расы была придумана ими же, чтобы оправдать рабство (такая просвещённая диалектика). Ещё в конце 19 века просвещённый Киплинг на полном серьёзе написал стихотворение «Бремя белого человека», оправдывавшее хищническую эксплуатацию Индии и других колоний. И Киплинг не лицемерил, а верил в то, что писал. Впрочем, даже идеи гуманизма только для белых не мешали при случае обращать в рабство в т. ч. и белых, хоть это случалось реже, чем с чёрными. И речь ведь шла не о выживании, а всего лишь о прибылях плантаторов и работорговцев.

С другой стороны, попробуйте посмотреть на это с позиции новых людей. Вот вы живёте, воспитываете детей, а вокруг бегают какие-то бабуины со своими детёнышами. По-началу это даже забавно. Но периодически возникают проблемы. То бабуиновые детёныши покусают вашего ребёнка, то взрослые бабуины начнут качать права. Вот что вы в такой ситуации сделаете? Добровольно запрётесь в резервации, ограничивая тем самым собственные возможности и возможности своего потомства? Но даже если так, — в бабуиновом мире бабуины вас везде достанут. Или, как представитель более успешного мира, попытаетесь им завладеть, а бабуинов выселить в заповедник и оградить колючей проволокой под напряжением? Я думаю, что второе.

Это и есть борьба за выживание. А либерализм с гуманизмом вторичны. К тому же гуманизм — от слова хомо, т. е. человекоцентризм, а совсем не бабуиноцентризм.

Зачем зоопарки? Человек может себя вести более-менее прилично и сам себя обслуживать и без клетки.

Так шимпанзе с бабуинами тоже способны себя обслуживать в дикой природе без клетки. А зоопарк, чтоб дети на них смотрели и радовались.