История изменений

Не знаю на что он там смотрел:) Наша фантазия она, конечно, богатая, но она не может ничего такого произвести что вообще никак не связано с нашим прошлым опытом, то есть итоговый продукт фантазии может и будет совершенно непонятной вундервафлей, но, вот, элементы ее составляющие наверняка могут быть тобой легко узнаваемы. Теперь с учетом этого возникает подстава: ты никак не осознаешь хотя бы присутствие своего подсознания пока не узнаешь\выведешь такое понятие. Но даже выведя\узнав о нем с самими «чистым» подсознанием ты никак не столкнешься, ограничения нашей психики вступают в дело. Наш мыслительный процесс понятийный: само понятие оно может быть плохо структурированным и т.д., но в итоге мы приходим и крутимся в своем мышлении вокруг понятия. А оно требует так или иначе речи и выражается при этом же через речь(внутреннюю или внешнюю). Безусловно до того как процессу мыслительному выразиться тебе в виде набора понятий там много чего поработает на уровне пониже сознания, но тебе все это скомпонует и преподнесет именно твое мышление, завязанное на понятия и речь. Поэтому есть подозрение что математик за пределы сознания никуда не выходил, никакого подсознания и близко не видел, а вещества таки да поменяли много или немного сами пдсознательные процессы в части их биохимии,что отразилось на сознании.

Не знаю на что он там смотрел:) Наша фантазия она, конечно, богатая, но она не может ничего такого произвести что вообще никак не связано с нашим прошлым опытом, то есть итоговый продукт фантазии может и будет совершенно непонятной вундервафлей, но, вот, элементы ее составляющие наверняка могут быть тобой легко узнаваемы. Теперь с учетом этого возникает подстава: ты никак не осознаешь хотя бы присутствие своего подсознания пока не узнаешь\выведешь такое понятие. Но даже выведя\узнав о нем с самими «чистым» подсознанием ты никак не столкнешься, ограничения нашей психики вступают в дело. Наш мыслительный процесс понятийный: само понятие оно может быть плохо структурированным и т.д., но в итоге мы приходим и крутимся в своем мышлении вокруг понятия. А оно требует так или иначе речи и выражается при этом же через речь(внутреннюю или внешнюю). Безусловно до того как процесу мыслительному выразиться тебе в виде набора понятий там много чего поработает на уровне пониже сознания, но тебе все это скомпонует и преподнесет именно твое мышление, завязанное на понятия и речь. Поэтому есть подозрение что математик за пределы сознания никуда не выходил, никакого подсознания и близко не видел, а вещества таки да поменяли много или немного сами пдсознательные процессы в части их биохимии,что отразилось на сознании.

Не знаю на что он там смотрел:) Наша фантазия она, конечно, богатая, но она не может ничего такого произвести что вообще никак не связано с нашим прошлым опытом, то есть итоговый продукт фантазии может и будет совершенно непонятной вундервафлей, но, вот, элементы ее составляющие наверняка могут быть тобой легко узнаваемы. Теперь с учетом этого возникает подстава: ты никак не осознаешь хотя бы присутствие своего подсознания пока не узнаешь\выведешь такое понятие. Но даже выведя\узнав о нем с самими «чистым» подсознанием ты никак не столкнешься, ограничения нашей психики вступают в дело. Наш мыслительный процесс понятийный: само понятие оно может быть плохо структурированным и т.д., но в итоге мы приходим и крутимся в своем мышлении вокруг понятия. А оно требует так или иначе речи и выражается при этом же через речь(внутреннюю или внешнюю). Безусловно до того как процессу мыслительному выразиться тебе в виде набора понятий там много чего поработает на уровне пониже сознания, но тебе все это скомпонует и преподнесет именно твое мышление, завязанное на понятия и речь. Поэтому есть подозрение что математик за пределы сознания никуда не выходил, никакого подсознания и близко не видел, а вещества таки да поменяли много или немного сами пдсознательные процессы в части их биохимии,что отразилось на сознании.