История изменений

По ссылкам в комментах жара. Какая разница, что чужие люди думают о твоих целях и средствах, если это не оборачивается тебе прямыми минусами? Каким забитым конформистом нужно быть, чтобы всерьез с кем-то обсуждать что плохо, а что хорошо? Поменьше бы таких борцунов на жизненном пути.

зы: собственно исследование об этом и говорит — в этой стране более половины старая школа, свой-чужой, а менее половины — страдальцы универсальной несправедливости. В развитых странах тупо никто никого не любит, дежурно улыбаясь при встрече, потому стук и не является чем-то контрастным. Проблема этого вашего универсализма в том, что он, как и любая неиндивидуальная идея, разваливается, натыкаясь на непреодолимые потребности.

По ссылкам в комментах жара. Какая разница, что чужие люди думают о твоих целях и средствах, если это не оборачивается тебе прямыми минусами? Каким забитым конформистом нужно быть, чтобы всерьез с кем-то обсуждать что плохо, а что хорошо? Поменьше бы таких борцунов на жизненном пути.