История изменений

о, мы добрались до использования наемного труда. я никоим образом не отрицаю того, что «сообща» можно добиться намного больших результатов и в намного более короткие сроки. я даже «за». ибо «если бы парни всей земли...» и т.д. по тексту.

только я не понял - чему из выше сказанного мной (начиная с лозунга) это противоречит?

все дело в подходе к распределению произведенных материальных благ и подходе к «обеспечению равенства прав при неравенстве возможностей».

в твоем подходе труд и его результаты целиком принадлежат наемщику (работодателю). что, очевидно, гарантирует только удовлетворение его личных потребностей (будь то защита жизни или собственности от посягательств или новый ойфон).

работать, конечно, могут все, но вот из этого не следует, что результатом работы будет гарантированное удовлетворение всех, ну, или хотя бы насущных потребностей.
Конечно, нет. Ведь человеческие желания безграничны. И что? %)

я изложил и закончил свою мысль четырьмя связными предложениями, из которых ты привел только последнее. попробуй осилить их вместе.

«солнце взошло» - «и что?».

какого ответа ты ждешь?

Хуже. Право, для реализации которого нужно нарушить права других людей (например, принудить их работать, чтобы обеспечить тебе «право на жызнь», как ты его понимаешь)— это не право.

это не мое представление о праве, не нужно приписывать мне то, чего я не говорил.

о, мы добрались до использования наемного труда. я никоим образом не отрицаю того, что «сообща» можно добиться намного больших результатов и в намного более короткие сроки. я даже «за». ибо «если бы парни всей земли...» и т.д. по тексту.

только я не понял - чему из выше сказанного мной (начиная с лозунга) это противоречит?

все дело в подходе к распределению произведенных материальных благ и подходе к «обеспечению равенства прав при неравенстве возможностей».

в твоем подходе труд и его результаты целиком принадлежат наемщику (работодателю). что, очевидно, гарантирует только удовлетворение его личных потребностей (будь то защита жизни или собственности от посягательств или новый ойфон).

работать, конечно, могут все, но вот из этого не следует, что результатом работы будет гарантированное удовлетворение всех, ну, или хотя бы насущных потребностей.
Конечно, нет. Ведь человеческие желания безграничны. И что? %)

я изложил свою мысль четырьмя связными предложениями, из которых ты привел только последнее. попробуй осилить их вместе.

«солнце взошло» - «и что?».

какого ответа ты ждешь?

Хуже. Право, для реализации которого нужно нарушить права других людей (например, принудить их работать, чтобы обеспечить тебе «право на жызнь», как ты его понимаешь)— это не право.

это не мое представление о праве, не нужно приписывать мне то, чего я не говорил.

о, мы добрались до использования наемного труда. я никоим образом не отрицаю того, что «сообща» можно добиться намного больших результатов и в намного более короткие сроки. я даже «за». ибо «если бы парни всей земли...» и т.д. по тексту.

только я не понял - чему из выше сказанного мной (начиная с лозунга) это противоречит?

все дело в подходе к распределению произведенных материальных благ и подходе к «обеспечению равенства прав при неравенстве возможностей».

в твоем подходе труд и его результаты целиком принадлежат наемщику (работодателю). что, очевидно, гарантирует только удовлетворение его личных потребностей (будь то защита жизни или собственности от посягательств или новый ойфон).

работать, конечно, могут все, но вот из этого не следует, что результатом работы будет гарантированное удовлетворение всех, ну, или хотя бы насущных потребностей.
Конечно, нет. Ведь человеческие желания безграничны. И что? %)

я изложил свою мысль четырьмя связными предложениями, из которых ты привел только последнее. попробуй осилить их вместе. «солнце взошло» - «и что?». какого ответа ты ждешь?

Хуже. Право, для реализации которого нужно нарушить права других людей (например, принудить их работать, чтобы обеспечить тебе «право на жызнь», как ты его понимаешь)— это не право.

это не мое представление о праве, не нужно приписывать мне то, чего я не говорил.