История изменений

Типа, если я кому-то заплатил, то должны мне, а если заплатили мне, то должен я; в иных же случаях никто никому ничего не должен.

Именно так. В остальных случаях помощь сугубо добровольная и у меня нет никакого желания помогать тому, кто считает это как должное.

А то, что вас рожали, растили, воспитывали, учили, — вы в расчёт не берёте. Как и то, что знания, которыми вас пичкали во время учёбы, накоплены десятками, если не сотнями поколений, которым лично вы не заплатили ни копейки.

И что? Вы отрицаете возможность добровольной взаимопомощи без отношений долга? Без долговых обязательств вы не будете никому помогать? Достижениями цивилизации и предыдущих поколений без долга тоже пользоваться нельзя?

И если нет, то как следует понимать ваши слова о том, что

Просто сообщение по теме. Хотя в случае монопольного положения меры со стороны государства наверное допустимы. Я вижу решение проблемы в разнообразии платформ.

А значит утверждение, на которое я возражал … неверно.

Верно. Общество ничего не регулирует, регулируют корпорации и государство. Не вижу смысла в использовании размытого термина «общество» которое и по вашим словам каждый раз обозначает разные группы людей.

Но если вы будете игнорировать все японские нормы, чётко не прописанные в официальных законах, думаю, и у вас начнутся проблемы.

Морду бить мне никто не будет.

Мир же в качестве глобального сообщества если и считает их своей проблемой, то только с точки зрения того, что этому желательно положить конец

Вот и оправляйтесь в Африку и положите наконец конец насилию в мире как член общества мира. Кто там прав неважно, главное чтобы не воевали. Почему вы как представитель общества Земли не выполняете ваши перед ним обязательства по поддержанию мира? Вроде бы и документ ООН по этому поводу есть.

Это как уличная драка.

Не было в моей жизни никаких уличных драк. А если бы и были, то я бы постарался как можно быстрее уйти от них подальше. Так что мне бесполезно рассказывать идеи АУЕ. Физическое насилие по приколу не допустимо. И его практически нет везде где я жил.

то скорее всего эта компания больше не будет считать вас своим

Я не могу считать компанию драчунов своей. Мне это чуждо. Если друг начнёт со всеми драться, то он мне больше не друг.

А что такое договор в вашем понимании?

Смотрите юридическое определение договора.

Так я с самого начала сказал, что бьют не по ней, а по морде.

Надоели вы уже со своим битьём. Никто никого не бьёт. Или это у вас детская травма?

А все эти ваши законы и другие бумажки — вторичны, являясь ни чем иным, как одним из механизмов функционирования выбранной большинством (или наиболее сильным, консолидированным и агрессивным меньшинством) системы.

Эта система называется государство а не общество и она имеет вполне конкретную структуру.

Типа, если я кому-то заплатил, то должны мне, а если заплатили мне, то должен я; в иных же случаях никто никому ничего не должен.

Именно так. В остальных случаях помощь сугубо добровольная и у меня нет никакого желания помогать тому, кто считает это как должное.

А то, что вас рожали, растили, воспитывали, учили, — вы в расчёт не берёте. Как и то, что знания, которыми вас пичкали во время учёбы, накоплены десятками, если не сотнями поколений, которым лично вы не заплатили ни копейки.

И что? Вы отрицаете возможность добровольной взаимопомощи без отношений долга? Без долговых обязательств вы не будете никому помогать? Достижениями цивилизации и предыдущих поколений без долга тоже пользоваться нельзя?

И если нет, то как следует понимать ваши слова о том, что

Просто сообщение по теме. Хотя в случае монопольного положения меры со стороны государства наверное допустимы. Я вижу решение проблемы в разнообразии платформ.

А значит утверждение, на которое я возражал … неверно.

Верно. Общество ничего не регулирует, регулируют корпорации и государство. Не вижу смысла в использовании размытого термина «общество» которое и по вашим словам каждый раз обозначает разные группы людей.

Но если вы будете игнорировать все японские нормы, чётко не прописанные в официальных законах, думаю, и у вас начнутся проблемы.

Морду бить мне никто не будет.

Мир же в качестве глобального сообщества если и считает их своей проблемой, то только с точки зрения того, что этому желательно положить конец

Вот и оправляйтесь в Африку и положите наконец конец насилию в мире как член общества мира. Кто там прав неважно, главное чтобы не воевали. Почему вы как представитель общества Земли не выполняете ваши перед ним обязательства по поддержанию мира? Вроде бы и документ ООН по этому поводу есть.

Это как уличная драка.

Не было в моей жизни никаких уличных драк. А если бы и были, то я бы постарался как можно быстрее уйти от них подальше. Так что мне бесполезно рассказывать идеи АУЕ. Физическое насилие по приколу не допустимо. И его практически нет везде где я жил.

А что такое договор в вашем понимании?

Смотрите юридическое определение договора.

Так я с самого начала сказал, что бьют не по ней, а по морде.

Надоели вы уже со своим битьём. Никто никого не бьёт. Или это у вас детская травма?

А все эти ваши законы и другие бумажки — вторичны, являясь ни чем иным, как одним из механизмов функционирования выбранной большинством (или наиболее сильным, консолидированным и агрессивным меньшинством) системы.

Эта система называется государство а не общество и она имеет вполне конкретную структуру.