История изменений

Его вроде как называют первым советским фантастом. Не знаю насколько это правда.

Конечно, неправда. Как минимум, до Ефремова были Беляев и тот же Толстой (А.Н. который), и это ещё даже не беря всяких забытых ныне авторов 20-х годов. Да и «Роковые яйца» Булгакова — вполне себе советская фантастика, даже не самая глубокая, если честно.

Ефремов всё же старался копать поглубже и представить те проблемы, которые действительно будут волновать человечество через несколько сотен лет. Да, по сравнению с коммунизмом Полудня АБС его коммунизм скучноват, у Натанычей люди куда более живые.

С другой стороны… вот представьте себе, в руки помещика, даже не Ильи Ильича Обломова, а какого-нибудь его дедушки, человека, не чуждого прекрасному, но при этом сына своего времени, попадает фантастическая книжка о том, что будет через 150 лет. И видит он там мир, в котором нет ни помещиков, ни крепостных, и полапать дворовую девку, не напрягаясь, нет никакой возможности. Да что это вообще они там за тягомотину написали, на самом деле? Вот может, мы к ефремовскому коммунизму с такой помещицкой меркой подходим?..

А вот аморфная интернетная масса, внезапно, может. Потому что там есть разделение по интересам. Другими словами, прочитав книжку «про котят» которая мне понравилась, я иду в Интернет и спрашиваю людей, мол посоветуйте нечто похожее и интересное.

Ой, что-то не очень лестный получается отзыв об интернетной массе, сейчас, получается, её уже вполне можно нейросеткой заменить. Ну да, это получше, чем цензура, не спорю. Но как-то уныловато.

Идеальным было бы иметь возможность прислушаться к тому же Тухманову, но не сидящему в Главлите, а выпускающему рекомендательные отзывы. Типа, это стоит послушать, а это фигня полная, только время зря потратите. То есть можете и послушать, но я вас предупредил, если что. Такая художественная меритократия, типа.

Его вроде как называют первым советским фантастом. Не знаю насколько это правда.

Конечно, неправда. Как минимум, до Ефремова были Беляев и тот же Толстой (А.Н. который), и это ещё даже не беря всяких забытых ныне авторов 20-х годов. Да и «Роковые яйца» Булгакова — вполне себе советская фантастика, даже не самая глубокая, если честно.

Ефремов всё же старался копать поглубже и представить те проблемы, которые действительно будут волновать человечество через несколько сотен лет. Да, по сравнению с коммунизмом Полудня АБС его коммунизм скучноват, у Натанычей люди куда более живые.

С другой стороны… вот представьте себе, в руки помещика, даже не Ильи Ильича Обломова, а какого-нибудь его дедушки, человека, не чуждого прекрасному, но при этом сына своего времени, попадает фантастическая книжка о том, что будет через 150 лет. И видит он там мир, в котором нет ни помещиков, ни крепостных, и полапать дворовую девку, не напрягаясь, нет никакой возможности. Да что это вообще они там за тягомотину написали, на самом деле? Вот может, мы к ефремовскому коммунизму с такой помещицкой меркой подходим?..

А вот аморфная интернетная масса, внезапно, может. Потому что там есть разделение по интересам. Другими словами, прочитав книжку «про котят» которая мне понравилась, я иду в Интернет и спрашиваю людей, мол посоветуйте нечто похожее и интересное.

Ой, что-то не очень лестный получается отзыв об интернетной массе, сейчас, получается, её уже вполне можно нейросеткой заменить. Ну да, это получше, чем цензура…