История изменений

Где здесь идеализм?

Ровно там где про человека как про котика говорят. Например: большинство людей ленивые, потому ничего не делают и не добиваются успеха, нищие, алкоголики, наркоманы и т.д.

Человек — разумное и действующее существо, он полагается на разум и целенаправленное поведение, чтобы выжить и размножиться.

Человек очень высокоразвитое сложное социальное животное. Руководствуется он как бессознательными импульсами так и осознаным целеполагаением. Хотя по поводу второго чаще шаблонами и стереотипами, которым осознаность додумывается постфактум. Человек животное лишённое инстинктов и рефлексов чуть менее чем полностью. У человека есть и генетические предрасположенности, он всё таки обезьяна, животное. Реализация этих предрасположенностей носит вероятностный характер и детерминируется огромным кол-вом факторов, в каждом отдельном случае какими определить фактически нереально. Так же будучи лишённым зашитых программ поведения человек является сверхобучаемым, его онтогенез сильно растянут во времени и заточен на обучение в основном через подражание значимым взрослым (которые в подавляющем большинстве случаев осознают это никак). Таким образом человек в охренительной степени определяется воспитанием в своём окружении, семье, обществе и коллективах.

Итого природа человека - безмерная гибкость и сверхобучаемость. Поведение человека определяется не его природой, а результатами обучения и обстоятельствами (общественными). Человек как личность не имеет жёсткой детерминации, он очень сложен.

Где здесь идеализм?

Ровно там где про человека как про котика говорят. Например: большинство людей ленивые, потому ничего не делают и не добиваются успеха, нищие, алкоголики, наркоманы и т.д.

Человек — разумное и действующее существо, он полагается на разум и целенаправленное поведение, чтобы выжить и размножиться.

Человек очень высокоразвитое сложное социальное животное. Руководствуется он как бессознательными импульсами так и осознаным целеполагаением. Хотя по поводу второго чаще шаблонами и стереотипами, которым осознаность додумывается постфактум. Человек животное лишённое инстинктов и рефлексов чуть менее чем полностью. У человека есть и генетические предрасположенности, он всё таки обезьяна, животное. Реализация этих предрасположенностей носит вероятностный характер и детерминируется огромным кол-вом факторов, в каждом отдельном случае какими определить фактически нереально. Так же будучи лишённым зашитых программ поведения человек является сверхобучаемым, его онтогенез сильно растянут во времени и заточен на обучение в основном через подражание значимым взрослым (которые в подавляющем большинстве случаев осознают это никак). Таким образом человек в охренительной степени определяется воспитанием в своём окружении, семье, обществе и коллективах.

Итого природа человека - безмерная гибкость и сверхобучаемость. Поведение человека определяется не его природой, а результатами обучения и обстоятельствами. Человек как личность не имеет жёсткой детерминации, он очень сложен.