История изменений

я рад за вашего прадедушку (ну или сочувствую, как хотите).

У некоторых в силу генетических особенностей болезненное влечение не вырабатывается. Таким людям вполне под силу заполучить этот ресурс и воспользоваться им.

я ещё раз подчёркиваю что дело не столько в болезни, сколько в социально-экономических условиях. не лечится массовое пьянство кодированием. оно лечится только изменением условий жизни.

но я вам сейчас приведу официальную царскую цифру средней продолжительности жизни при царе, а потом сдобрю это парой цитаток. а потом отвечайте что хотите про то как люди добровольно шли работать и про то что никто их туда не гнал:

средняя продолжительности жизни примерно 33 года. согласно царской статистике. да.

цитатки:

Я попросил разменять мне три рубля. Во всей деревне не нашлось и рубля денег... Точно так же у богатых, составляющих везде около 20%, много овса и других ресурсов, но кроме того в этой деревне живут безземельные солдатские дети. Целая слободка этих жителей не имеет земли и всегда бедствует, теперь же находится при дорогом хлебе и при скупой подаче милостыни в страшной, ужасающей нищете...

Из избушки, около которой мы остановились, вышла оборванная грязная женщина и подошла к кучке чего-то, лежащего на выгоне и покрытого разорванным и просетившимся везде кафтаном. Это один из ее 5-х детей. Трехлетняя девочка больна в сильнейшем жару чем-то в роде инфлуэнцы. Не то что об лечении нет речи, но нет другой пищи, кроме корок хлеба, которые мать принесла вчера, бросив детей и сбегав с сумкой за побором... Муж этой женщины ушел с весны и не воротился. Таковы приблизительно многие из этих семей...

Нам, взрослым, если мы не сумасшедшие, можно, казалось бы, понять, откуда голод народа. Прежде всего он - и это знает всякий мужик - он
1) от малоземелья, оттого, что половина земли у помещиков и купцов, которые торгуют и землями и хлебом.
2) от фабрик и заводов с теми законами, при которых ограждается капиталист, но не ограждается рабочий.
3) от водки, которая составляет главный доход государства и к которой приучили народ веками.
4) от солдатчины, отбирающей от него лучших людей в лучшую пору и развращающей их.
5) от чиновников, угнетающих народ.
6) от податей.
7) от невежества, в котором его сознательно поддерживают правительственные и церковные школы.

Чем дальше в глубь Богородицкого уезда и ближе к Ефремовскому, тем положение хуже и хуже... На лучших землях не родилось почти ничего, только воротились семена. Хлеб почти у всех с лебедой. Лебеда здесь невызревшая, зеленая. Того белого ядрышка, которое обыкновенно бывает в ней, нет совсем, и потому она не съедобна. Хлеб с лебедой нельзя есть один. Если наесться натощак одного хлеба, то вырвет. От кваса же, сделанного на муке с лебедой, люди шалеют»

В. Г. Короленко, много лет проживший в деревне, бывавший в начале 1890-х годах в других голодавших районах и организовываший там столовые для голодающих и раздачу продовольственных ссуд оставил очень характерые свидетельства государственных служащих: «Вы свежий человек, натыкаетесь на деревню с десятками тифозных больных, видите как больная мать склоняется над колыбелью больного ребенка, чтобы покормить его, теряет сознание и лежит над ним, а помочь некому, потому что муж на полу бормочет в бессвязном бреду. И вы приходите в ужас. А «старый служака» привык. Он уже пережил это, он уже ужаснулся двадцать лет назад, переболел, перекипел, успокоился... Тиф? Да ведь это у нас всегда! Лебеда? Да у нас этой каждый год!..» [2].

http://1sci.ru/a/197

и на последок небезызвестный А.Блок:

«Почему дырявят древний собор? – Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой. Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? – Потому, что там насиловали и пороли девок: не у того барина, так у соседа. Почему валят столетние парки? – Потому, что сто лет под их развесистыми липами и кленами господа показывали свою власть: тыкали в нос нищему – мошной, а дураку – образованностью».

и таких свидетельсвт десятки, сотни, а может быть и тысячи. И, что самое важно, они ПОЛНОСТЬЮ согласуются с цифрами официальной статистики. Царская россия - это балы, красавицы, лакеи, юнкера. И вальсы шуберта, и хруст французской булки. Да, всё так. Но это лишь для 1-5% населения. А для порядка 80% населения(если не больше) - это была неимоверная нищета, голод, полсностью беспросветная бесперспективная жизнь, антисанитария, полное остутсвие даже представлений о гигиене, мучительная смерть от тифа или «холеры» (за которой зачасую можно предполагать скрывался банальный голод).

И когда вы говорите что «крестьян никто не гнал работать на жд-дорогах», я думаю вы забываете о его величестве Голоде. Который, как известно, не тётка.

я рад за вашего прадедушку (ну или сочувствую, как хотите).

У некоторых в силу генетических особенностей болезненное влечение не вырабатывается. Таким людям вполне под силу заполучить этот ресурс и воспользоваться им.

я ещё раз подчёркиваю что дело не столько в болезни, сколько в социально-экономических условиях. не лечится массовое пьянство кодированием. оно лечится только изменением условий жизни.

но я вам сейчас приведу официальную царскую цифру средней продолжительности жизни при царе, а потом сдобрю это парой цитаток. а потом отвечайте что хотите про то как люди добровольно шли работать и про то что никто их туда не гнал:

средняя продолжительности жизни примерно 33 года. согласно царской статистике. да.

цитатки:

Я попросил разменять мне три рубля. Во всей деревне не нашлось и рубля денег... Точно так же у богатых, составляющих везде около 20%, много овса и других ресурсов, но кроме того в этой деревне живут безземельные солдатские дети. Целая слободка этих жителей не имеет земли и всегда бедствует, теперь же находится при дорогом хлебе и при скупой подаче милостыни в страшной, ужасающей нищете...

Из избушки, около которой мы остановились, вышла оборванная грязная женщина и подошла к кучке чего-то, лежащего на выгоне и покрытого разорванным и просетившимся везде кафтаном. Это один из ее 5-х детей. Трехлетняя девочка больна в сильнейшем жару чем-то в роде инфлуэнцы. Не то что об лечении нет речи, но нет другой пищи, кроме корок хлеба, которые мать принесла вчера, бросив детей и сбегав с сумкой за побором... Муж этой женщины ушел с весны и не воротился. Таковы приблизительно многие из этих семей...

Нам, взрослым, если мы не сумасшедшие, можно, казалось бы, понять, откуда голод народа. Прежде всего он - и это знает всякий мужик - он
1) от малоземелья, оттого, что половина земли у помещиков и купцов, которые торгуют и землями и хлебом.
2) от фабрик и заводов с теми законами, при которых ограждается капиталист, но не ограждается рабочий.
3) от водки, которая составляет главный доход государства и к которой приучили народ веками.
4) от солдатчины, отбирающей от него лучших людей в лучшую пору и развращающей их.
5) от чиновников, угнетающих народ.
6) от податей.
7) от невежества, в котором его сознательно поддерживают правительственные и церковные школы.

Чем дальше в глубь Богородицкого уезда и ближе к Ефремовскому, тем положение хуже и хуже... На лучших землях не родилось почти ничего, только воротились семена. Хлеб почти у всех с лебедой. Лебеда здесь невызревшая, зеленая. Того белого ядрышка, которое обыкновенно бывает в ней, нет совсем, и потому она не съедобна. Хлеб с лебедой нельзя есть один. Если наесться натощак одного хлеба, то вырвет. От кваса же, сделанного на муке с лебедой, люди шалеют»

В. Г. Короленко, много лет проживший в деревне, бывавший в начале 1890-х годах в других голодавших районах и организовываший там столовые для голодающих и раздачу продовольственных ссуд оставил очень характерые свидетельства государственных служащих: «Вы свежий человек, натыкаетесь на деревню с десятками тифозных больных, видите как больная мать склоняется над колыбелью больного ребенка, чтобы покормить его, теряет сознание и лежит над ним, а помочь некому, потому что муж на полу бормочет в бессвязном бреду. И вы приходите в ужас. А «старый служака» привык. Он уже пережил это, он уже ужаснулся двадцать лет назад, переболел, перекипел, успокоился... Тиф? Да ведь это у нас всегда! Лебеда? Да у нас этой каждый год!..» [2].

http://1sci.ru/a/197

и на последок небезызвестный А.Блок:

«Почему дырявят древний собор? – Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой. Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? – Потому, что там насиловали и пороли девок: не у того барина, так у соседа. Почему валят столетние парки? – Потому, что сто лет под их развесистыми липами и кленами господа показывали свою власть: тыкали в нос нищему – мошной, а дураку – образованностью».

и таких свидетельсвт десятки, сотни, а может быть и тысячи. И, что самое важно, они ПОЛНОСТЬЮ согласуются с цифрами официальной статистики. Царская россия - это балы, красавицы, лакеи, юнкера. И вальсы шуберта, и хруст французской булки. Да, всё так. Но это лишь для 1-5% населения. А для порядка 80% населения(если не больше) - это была неимоверная нищета, голод, полсностью беспросветная бесперспективная жизнь.

И когда вы говорите что «крестьян никто не гнал работать на жд-дорогах», я думаю вы забываете о его величестве Голоде. Который, как известно, не тётка.