>Заплатить за квартиру?

То есть чтобы ты платил за квартиру тебе ЖЭК приплачивает откат?

Ну и на примере, для наглядности: если работодатель может себе позволить нанять работника за $500, а минимум — $1k, то остается или нарушать закон, или сосать лапу.

о зарплате, не ограниченной снизу минимумом.

От бесплатного рабского труда это конечно очень сильно отличается, да.

Закон спроса и предложения забыл?

Если спрос жёсткий, этот закон курит бамбук. Установленный минимум оплаты — это жёсткое предложение, опять курим бамбук.

Я аж прослезился.

>Зарплатный минимум ограничивает работу этого закона.

Зарплата квалифицированного специалиста с опытом работы в разы выше минимума. Про причины я уже сказал но у тебя выборочная слепота.

Тебя ничто не ограничивает, когда ты хочешь что-то делать бесплатно?

о зарплате, не ограниченной снизу минимумом.

От бесплатного рабского труда это конечно очень сильно отличается, да.

Выше была цитата о кнуте и долларе.

>Без оплаты = под принуждением.

Я про принуждение и не говорил. Каждый свободный человек имеет право добровольно стать рабом! =) Это воя логика

>Установленный минимум оплаты — это жёсткое предложение

Но с другой стороны кривой

Ну если все жили бы при коммунизме было бы лучше. Но для альтернативно-одаренных повторяю - проблема не в оплате, проблема в организации производственного процесса.

Что касается юристов и маркетологов, их в Штатах в разы больше на единицу продукции, чем в Японии, например. Явно больше, чем необходимо.

Рабочие места для врачей — это во многом ихние медикеры и прочая страховая медицина. Не встроившись в эту систему, практику найти нелегко.

Каждый свободный человек имеет право добровольно стать рабом! =) Это воя логика

И животным стать имеет право. Только стоило ли ради этого становиться свободным, становиться человеком?

А технические специалисты тоже не нужны потому что есть маркетологи и юристы :-p

>И животным стать имеет право. Только стоило ли ради этого становиться свободным, становиться человеком?

Ограничиваясь эгоистичными потребностями ты становишься животным

технические специалисты

Нужны, но теперь дешевле. Вина того парня, что он получил блестящее образование. Его цена выше, чем его коллег с менее блестящим образованием, вот эти коллеги и найдут работу.

>Вина того парня, что он получил блестящее образование.

Ты подумай как это звучит!

Ограничиваясь эгоистичными потребностями ты становишься животным

У тебя больной, извращенный взгляд на мир ©

У всего есть обратная сторона. Эгоист не приносит себя в жертву другим, но и не делает других своими жертвами. Человек, якобы живущий во имя других, вынужден требовать, чтоб другие жили во имя его. Я выбираю первый вариант.

> но и не делает других своими жертвами.

Иди это прокурору рассказывай

Человек, якобы живущий во имя других, вынужден требовать, чтоб другие жили во имя его.

и это лучше чем человек просто бы требовал чтоб другие жили во имя его

That's life.

человек просто бы требовал чтоб другие жили во имя его

Это не просто эгоист, а лицемерный эгоист.

Глупо думать что обмен между человеком и обществом всегда равноценен

>>Вина того парня, что он получил блестящее образование.

Ты подумай как это звучит!

Вина того парня, что он после получения престижного образования слишком много о себе возомнил.

(Так лучше звучит)

Правильно всё. Пусть вон на вахту в Сибирь едут.

> Человек, якобы живущий во имя других, вынужден требовать, чтоб другие жили во имя его.

Меня здесь очень заинтересовало происхождение появления слова «якобы».

И ещё, меня очень заинтересовало откуда здесь взято приведённое положение о данном вынужденном требовании.

слишком много о себе возомнил

Не факт. Если человек наработал опыт и составил портфолио, ему иногда будут отказывать в приёме на работу потому что он «дорого стоит» ещё до того как он раскроет рот. Квалификация работника уже делает ему какую-то цену в глазах работодателя. Взять студента на должность эникея явно правильнее, чем сертифицированного спеца.

Человек, якобы живущий во имя других, вынужден требовать, чтоб другие жили во имя его.

Меня здесь очень заинтересовало происхождение появления слова «якобы».

Потому что он делает это в личных интересах, хотя может этого и не не осознавать. Например, хочет, чтоб все уважали и делали три раза «ку».

И ещё, меня очень заинтересовало откуда здесь взято приведённое положение о данном вынужденном требован

Если ты сам о себе не заботишься, значит, ты рассчитываешь, что кто-то позаботится о тебе. Не? Например, государство.

>Потому что он делает это в личных интересах, хотя может этого и не не осознавать. Например, хочет, чтоб все уважали и делали три раза «ку».

Когда это обмен между человеком и обществом стал равноценен при любых ситуациях? Можно сделать много но не получить ничего взамен, можно ничего не делать но получать некий PROFIT

В общем чистый сюрреализм

В баре сидели две мои соратницы – Карина из бывших моделей и транссексуалка Нелли, которая перешла сюда из гостиницы «Москва» после ее закрытия. Несмотря на то что Нелли недавно стукнул полтинник, дела у нее шли очень даже ничего. Вот и сейчас она окучивала какого-то галантного скандинава, а Карина в одиночестве дотягивала уже не первую сигарету, это было видно по перемазанным помадой окуркам в пепельнице. Я до сих пор окончательно не поняла, почему так происходит, но происходило это постоянно – Нелли, уродина с комсомольским прошлым, делала больше бабок, чем молодые девочки с модельной внешностью. Причины могли быть разными:
1) западный человек, с молоком впитавший идеалы женского равноправия, не способен отвергнуть женщину из-за возраста или внешнего несовершенства, поскольку в первую очередь видит в ней человека.
2) удовлетворять половую потребность при помощи фотомодели означает для мыслящего западного человека пойти на поводу у идеологов потребительского общества, а это пошло.
3) западный человек ставит социальный инстинкт настолько выше биологического, что даже в таком интимном деле, как секс, заботится прежде всего о наименее конкурентоспособных участниках рыночных отношений.
4) западный человек полагает, что уродина обойдется дешевле и после часа позора останется больше денег на рассрочку по «Ягуару».

Например, хочет, чтоб все уважали

Самоуважение ещё дороже.

Самоуважение ещё дороже.

О чем и речь. Кто будет тебя уважать, если ты сам себя не уважаешь.

> Потому что он делает это в личных интересах, хотя может этого и не не осознавать.

Другие причины невозможны?

Если ты сам о себе не заботишься, значит, ты рассчитываешь, что кто-то позаботится о тебе. Не? Например, государство.

В исходном тезисе ничего не было о запрете на заботу о себе.

>Желтизна какая-то.

Да, Institute for Financial Literacy это такие британские ученые-говноблоггеры

Я ни секунды не сомневался, что этот самый Institute for Financial Literacy очень серьезная и нужная организация, которая не станет просто так публиковать фейковые новости, но вот репутация сайта drugoe.us, с которого взяты приведенные рассуждения, вызывает сомнения, да.

Можно ведь взять практически любую новость про чужую страну и навыдумывать кучу проблем со ссылкой на эту новость. Никто же проверить адекватность рассуждений не сможет. Чужая же страна! Там, как известно, все вверх ногами ходят. =)

Надо как-то отделять сухие факты от чьих-то домыслов.

о зарплате, не ограниченной снизу минимумом.

От бесплатного рабского труда это конечно очень сильно отличается, да.

Выше была цитата о кнуте и долларе.

Выше была цитата о царе по имени Голод.

Потому что он делает это в личных интересах, хотя может этого и не не осознавать.

Другие причины невозможны?

Я думаю так. Все, что человек делает — он делает для себя, просто кто-то это признает, а кто-то нет.

Если ты сам о себе не заботишься, значит, ты рассчитываешь, что кто-то позаботится о тебе. Не? Например, государство.

В исходном тезисе ничего не было о запрете на заботу о себе.

Это же эгоизм! Ату его.

Дык, всё производство из страны вывезли: приходится держать ораву юристов и маркетологов. Считай это скрытой формой пособия по безработице.

Выше была цитата о царе по имени Голод.

Как давно вы голодаете? Связано ли это с потерей работы? с уровнем образования?

Считай это скрытой формой пособия по безработице

Можно было бы поощрять всяких куафёров да аниматоров, живые услуги за живые деньги. Шаманы метабизнеса типа большинства маркетологов это извращение жирного бизнеса, который ухитрился избежать конкуренции с теми же японцами.

>>> Потому что он делает это в личных интересах, хотя может этого и не не осознавать.

Другие причины невозможны?

Я думаю так.

Можно ли допустить, что чья либо точка зрения неполна в силу неполноты модели представления действительности? Другими словами, можно ли предположить что причины могут существовать но находятся вне поля восприятия?

вынужден требовать, чтоб другие жили во имя его.

откуда здесь взято приведённое положение о данном вынужденном требовании

Если ты сам о себе не заботишься, значит, ты рассчитываешь, что кто-то позаботится о тебе.

В исходном тезисе ничего не было о запрете на заботу о себе.

Это же эгоизм! Ату его.

parser segfault

В исходном тезисе ничего не было о запрете на заботу о себе.

Это же эгоизм! Ату его.

parser segfault

Забота о себе — проявление эгоизма. А эгоизм в глазах такого человека — это нечто низкое, недостойное. Такой вот выверт сознания.

Запомни, детка!

Эгоизм это забота о себе в ущерб интересам других

> Такой вот выверт сознания.

Видимо он для меня очень сложен.

Но попробую вернуться к исходному вопросу со второй попытки. Почему человек, заботящийся о других, не может одновременно с этим заботиться о себе сам, вследствие чего вынужден требовать такую заботу о себе от других?

Да, и ещё хочется вернуться к вопросу о поле восприятия.

Эгоизм это забота о себе в ущерб интересам других

Я имею в виду этот эгоизм.

Да, и ещё хочется вернуться к вопросу о поле восприятия.

У меня сегодня не философическое настроение.

И че тебя не устраивает рациональный эгоизм? Недостаточно по-христиански? Так твоя альтернатива еще хуже, ты предлагаешь полную самоизоляцию индивидуумов, то есть возврат к животному состоянию.

И че тебя не устраивает рациональный эгоизм?

Меня он как раз устраивает. Это же ты защищаешь коллективистскую социалистическую мораль.

Это можно понимать как признание в том что сказана ерунда, и признание того что люди могут заботиться не только о себе, и при этом заботиться о себе самостоятельно, и при этом быть искренними?

Перестань спорить с голосами в голове.

Это можно понимать как признание в том что сказана ерунда,

Это можно понимать как отсутствие желания. Как у Булгакова:

— …предлагаю вам взять несколько журналов — в пользу детей Германии! По полтиннику штука!

— Нет, не возьму.

— Но почему вы отказываетесь?

— Не хочу.

— Вы не сочувствуете детям Германии?

— Сочувствую.

— А, полтинника жалко?!

— Нет.

— Так почему же?

— Не хочу.

люди могут заботиться не только о себе, и при этом заботиться о себе самостоятельно, и при этом быть искренними?

Заблуждения очень часто бывают искренними. Когда ты заботишься о других, ты делаешь это потому, что ТЫ так ЗАХОТЕЛ. Это твое желание и твоя внутренняя потребность. Если же ты заботишься о ком-то против своего желания — ты раб. Все просто.

Перестань спорить с голосами в голове.

Кот бы говорил.