о указателях ergo именах.

Да.

Ты это, после Платона переходи на свежее.

Признавайся, что ты употребляешь перед тем как писать на ЛОР?

Можешь объяснить, почему ты так пишешь?

Это же известный китаец Кулиньксяо, который потихоньку изучает русский язык посредством чтения ЛОРа.

это прекрасно, но перегибаешь немного

http://ru.wikipedia.org/wiki/Кратил_(Платон)

«Кратил» — диалог Платона. Решаемая Платоном проблема данного диалога — могут ли имена служить познанию вещей.

Так, ты Турчина уже читал?

не осилил (пока надеюсь)

ты про рефал или про метачто-то?

или про сына подобно Коротаеву клиодинамисту?

В своем жж он пишет практически так же. Но немного понятнее. Либо плохо относился к гуманитарщине в свое время, либо не может формулировать мысли на бумаге.

Либо плохо относился к гуманитарщине в свое время, либо не может формулировать мысли на бумаге.

К гуманитарщине он относится хорошо. А пишет, действительно, как-то слишком странно.

Так это не гуманитарщина, так... Обрывочная система знаний, устаревшая на века.

Про «феномен науки». Он там как раз про язык и познание.

устаревшая

так ты фанат Александреску и Маерса а не Кнута.

вот такой прикол.

числа (1,2,3 ...) = это реально абстрактная ( есть более ... где только последовательность но нет умножение)

и прежде чем слепили современные арифмометры и Гедель получил известный результат и Тьюринг свой.

и может поэтому математики не испытывали нужны даже в структурах (записях) ибо значли что перенумеруемость набора битов не зависит от того как бы анализируем эту последовательность битов.

и тут приходят С_переднего_края_науки и сообщают , что обьекты это абстракция а числа это .... устаревшие.

забавно как массовое образование вынужденно (по причине сложности сохранить качество при маштабировании и дороговизне самого процесса) деградировать ибо лучше , что бы все умели хоть чуть чуть чем единицы многое , а остальные ничего.

ок.

Не проходи заново то, что уже пройдено.

Я твой фанат!

Причем здесь _это_?
Или ты мне хочешь рассказать, что выводы Платона и постплатоников (вроде Аристотеля) - это такое нормальное состояние ума для современного человека?
Здесь тебе уже _хотя бы_ Турчина посоветовали.

разьясни pls

от Турчина(в своё время) не отказываюсь , однако прошлые попытки фэйлились ( о причинах отдельно).

к Платону ( то есть не как к историческому памятнику человеческой мысли , а как в некоторых частях актуальному) для ознакомления пришёл после нескольких совпадений:

*народная фраза «кто хочет ищет пути, кто нет отговорки» оказалась сократовой.

*Анафем и The Forgotten Revolution: How Science Was Born in 300 BC and Why it Had to Be Reborn Paperback by Lucio Russo и Видос на Ютубе где отставной механик в одно рыло собирает при помощи камней и палок за заднем дворе свой личный стоунхэндж.

*лекции Степанова -ага.

* Азимов с http://ru.wikipedia.org/wiki/Приход_ночи как пример по чему религиозные тексты имеет смысл уважать по рациональным причинам (есть и иные)

*Э. Хоффер. Истинноверующий ( имхо точнее истенноверящий).

И тут с удовольствием можно вставить цитату из твоего ЖЖ.
По поводу «Прихода ночи» - если бы ты был знаком с тем же Лотманом, то мог бы сделать схожий вывод. Но в правильном ключе.

по конкретней Лотмана что? уж если начинать знакомство.

Можешь начать с цикла видеолекций, их в советское время крутили по ТВ, вроде как.

не не не . из чтива что?

ps. за позволение отдельный поклон барин.

«Структура художественного текста». Есть на флибусте.
По поводу религиозных текстов - подтолкнуть к размышлению может это
http://polit.ru/article/2006/03/02/pjatigorsky/

Сестра, Разупорин, 3 кубика, внутривенно.

Не проходи заново то, что уже пройдено.

разьясни pls

Залезай на плечи гигантам. Так лучше видно.

Азимов с http://ru.wikipedia.org/wiki/Приход_ночи как пример по чему религиозные тексты имеет смысл уважать по рациональным причинам (есть и иные)

А колобок это иллюстрация, почему нужно относиться с уважением к хлебобулочным изделиям.

верно.

а если яснее - то у Азимова очень много переписано из истории в виде историй теже космичиеские течения в части кырта это специя из триполитании которая во времена 5 века до нашей эры стала промышленно разводится и была на вес золота буквально а к 1-2 векам нашей эры перестала .

даже Дюна со спайсом приобретает глубину дополнительную при знании истории керенаики

основной же посыл ссылки на азимову приход ночи в том , что христологические? споры о троичности и прочее кто есть кто реально абстрактная математика

Нет, это Кэндзи Сиратори на ЛОРе.

у Азимова очень много переписано из истории в виде историй теже космичиеские течения в части кырта это специя из триполитании которая во времена 5 века до нашей эры стала промышленно разводится и была на вес золота буквально а к 1-2 векам нашей эры перестала .

ЯННП.png

Ты о том, что Азимов пересказывал историю земли, переименовывая морские походы в космические полёты? Ну, вообще я к таким методам довольно негативно отношусь. То есть, для меня это подтверждение моего негативного отношения к Азимову. Или ты о чём то другом?

Чтобы читать и скачивать любые книги на Либрусеке:

Заполнить анкету и получите неделю бесплатного доступа от спонсора
или
Оплатите абонемент на неделю — 199 р., на месяц — 299 р., на год — 999 р.
Вход
для зарегистрированных пользователей Спонсор бесплатного доступа Speak Up — международная сеть центров изучения английского языка

Может лучше на вики давать ссылку... ?

не.

не то , что бы дословно

а скажем , для «образованных» есть Гиббон с его историей падения Римской империи , ну а для немытых_амеров Азимов с его интрепретацией тех же сюжетов но уже со своей колокольни и в «футуристичном» антураже.

зы есть же шутка , что существует только 2 (или 3 сюжета) осада крепости, возращение блудного сына,

Понимаешь, если ты про квантовую механику начнёшь рассказывать в терминах классической Ньютоновской механики, то у тебя в целом получится нечто вроде галиматьи. И это независимо от твоего писательского таланта или физического образования.

Вот и с проекцией морских походов в космос — примерно то же самое. И сюжет тут никак не спасёт. Только сам потонет, даже если вдруг представлял некую ценность.

ну блин - речь то про людей и про социум усегда.

Если текст раскрашен и адаптирован для восприятия альтернативно одарённых, то есть вероятность что и содержимое пострадало. Лучше я вместо этого перечитаю ещё раз «продавца приключений».

Странно, у меня нормально читается, не зарегистрирован на либрусеке, браузер свежий

Если текст раскрашен и адаптирован для восприятия альтернативно одарённых

о ты всё таки сторонник hardcore ed кодирования?

ps или твоя позиция непоследовательна :) одно в программировании , другое в худ лите?

возможно там кука по интенсивности захода.

«первая доза бесплатно»

т.е как условие «накопится» ставит перед «жёстким» выбором или плати или иди (гуляй)

noscript?

А я не программист. Но признаю право искусства на условность. Но вздрывчики в космосе меня всё же отворачивают от произведения. Всему есть мера.

Точно