статья " Так что же знает Ваня?"

>Что такое бог? Спроси того старца. Старец ответит "бог - тот кто создал этот мир". Может-ли такое существо умереть? Впрочем, были боги и которые умирали. Олимпийские, например. Как умирали сами, так и бывали убиты. Кто этот Ницше? Оказывается он просто язычник.

>Да, нужно расти над собой. И нужно вырастать от язычества к монотеизму и от него - к атеизму. Жаль, что Ницше не смог перодолеть даже первую ступень.

Так, дорогой, это становится в конце-концов утомительно. Если есть желание поспорить, то пожалуйста, не в таком ключе. Почитай что-нибудь из Ницше, тогда поговорим. Нет, закончим этот монолог, ибо каждый разговаривает сам с собой, а это чревато.

> Вера в бога не преступление.

Вера в бога не преступление. Более того, корни веры произрастают в каждом человеке. И не искоренить их, потому-что они - часть сущности человека, но нужно только обращать внимание, что-бы догматизм веры не мешал мысли. А вера и мысль - ортогональны.

А вопрос был к пониманию вообще предмета. Потому-что фраза "бог умер" примерно равна по осмысленности "космос завтракает" или "луна беременна".

Да, здесь я не мог удержаться от того, что-бы не съязвить.

Но, вообще, это действительно не совсем в тему.

А в тему было - про уверенность в себе, самоутверждение, и "сверхмегагигасупергиперчеловека".

>Потому-что фраза "бог умер" примерно равна по осмысленности "космос завтракает" или "луна беременна".

Ну должен же я на что-то опираться в споре. Речь о Ницше, а не об олимпийских богах.
"Бог умер" уже в начале прошлого века звучало вполне естественно.

Кстати, наш спор доказывает правоту автора темы.
От себя прибавлю: не просто не хотят, а еще и спорят, доказывают, что это не нужно и вредно.
Или я не прав? Или всё же есть еще надежда?

> "Бог умер" уже в начале прошлого века звучало вполне естественно.

У культур протекают свои процессы и жизненные циклы. И, по видимому, 19-20е века - это примерно как подростковый период (хотя а прошел-ли он). И для этого периода как раз характерно стремление самоутвердиться, доказать что ты вообще существуешь, и другим и себе самому, героическое отношение к жизни и к миру.

Самоутверждение - это конечно хорошо, правильно и нужно, но главное не застаиваться в этом состоянии.

> Или всё же есть еще надежда?

Как-то встречал я телегу о том, как в крупной газете напечатали текст типа "ах эта современная молодежь, тра-та-та, она такая гадкая, ля-ля-ля, ни в грош старших, тру-ту-ту, сплошной упадок цивилизации". И предложение: кто угадает чья цитата - бабки. Никто не угадал, потому-что это была свежая расшифровка древнеегипетской клинописи.

>Как-то встречал я телегу о том, как в крупной газете напечатали текст типа "ах эта современная молодежь, тра-та-та, она такая гадкая, ля-ля-ля, ни в грош старших, тру-ту-ту, сплошной упадок цивилизации". И предложение: кто угадает чья цитата - бабки. Никто не угадал, потому-что это была свежая расшифровка древнеегипетской клинописи.

Но ведь древнеегип. цивилизация в итоге пришла в упадок?

> не вижу никакого превосходства истории рашки, над к примеру историей Англии или Китая... хотя этих фамилий в этом списке нет.

+1

> И, по видимому, 19-20е века - это примерно как подростковый период (хотя а прошел-ли он).

18-20 века -- это период выхода из глубокой жопы, в которую Церьков загоняла науку. Многие до сих пор еще это церкви не простили. А РПЦ не оставила еще попыток указать науке на ее место.