Вот бы РПЦ перешла на новоюлианский календарь. Тогда б зажили.

Пока что РПЦ не присоединилась к 2/3 Православной Церкви в этом вопросе, да.

Десять из 15 поместных православных церквей празднуют Рождество в ночь с 24 на 25 декабря — как и большинство христиан западного мира.

И будет один выходной вместо двух? Нафиг надо.

СУВЕРЕНИТЕТ же. Как говорится, сами с усами.

Дурной что ли? Так 10 дней отдыхаем, а с юлианским хрень получится.

Юлианский календарь - это и есть т.н. старый стиль. «7-го января по григорианскому календарю» == «25-го декабря по юлианскому календарю». Т.е. сейчас по всему миру этот григорианский календарь (т.н. новый стиль). И когда наступает 7-го января по григорианскому календарю - это наступило 25-го декабря по юлианскому.

Да, перепутал, каюсь

Так 10 дней отдыхаем, а с юлианским хрень получится.

У нас за 2 недели получается 5 рабоих дней.

Я смотрел официально в Украине 9 праздников в году. Не думаю что у вас сильно больше.

Потом отработаете?

Неудобно же разрывать выходные. А так хочешь свалить куда-нибудь - на Гоа, в Крым, в Доминикану, в запой - и сваливаешь. На все свои 10 дней, и не паришься, клиенты в это время тоже бухают.

Не, ну можно числа с третьего начать работать, забрать у конкурентов все разбитые мобилки и залитые ноуты за праздники. Но не особо нужно. Всех денег не заработаешь.

Десять из 15 поместных православных церквей празднуют Рождество в ночь с 24 на 25 декабря — как и большинство христиан западного мира.

Скоро будет 11.

У нас побольше:

https://jakubmarian.com/number-of-public-holidays-by-country-in-europe/

Спасибо за карту. Да побольше.

Неудобно же разрывать выходные.

Да. Но в этот раз получается, что берешь неделю отпуска, и бухаешь две недели.

Потом отработаете?

Не в этот раз. Отработка бывает иногда по субботам за какие-то доп. праздники. Но это обязательно только для гос. контор. Получаются странные такие дни - полгорода работает. Лично я не работаю по субботам.

Но, блин, на улице темно. Часовые пояса в голове съезжают наглухо.

Давай-ка на выход со своими скрепами. Спокойно же сидим, отдыхать собираемся.

Вроде как новобогословенные на Украине собираются ?

забыл bank holidays каждый месяц

забыл bank holidays каждый месяц

А это не у нас, это в UK.

В связи с тем, что в семье есть католики, праздную 25 декабря.

во. католики. самые милые и невинные верующие. особенно в средневековье.

Они живут сейчас ;))

И я смело в ответочку: а как надо креститься? тремя или двумя пальцами? А то, католики...

Притяжство

Притяжство можно отпраздновать даже если в семье не только католики.

Лично я не работаю по субботам.

Оп-па.

Можно было бы праздновать с 25 декабря по 2 января. 25 и 26 декабря — Рождество, 1 и 2 января — Новый год. Ну и красными ещё сделать все дни, что между ними. Для удобства народонаселения.

Я кстати, вас всех поздравляю! 25 декабря от непорочного зачатия девы Изиды был рождён б-г Гор, он же Horus. Когда он родился, загорелась зезда на востоке. У Гора было 12 учеников, он ходил по воде, потом он был предан и распят. Через 3 дня он воскрес.

б-г Гор
он же Horus

Но он же примарх.

он же Аттис, он же Кришна

У Гора отец Осирис. Причём зачатие самое обычное. Известно, что Гор умирал в детстве от укуса скорпиона. О последующих его смертях ничего не известно. Аттис - обычный юноша, который был убит и похоронен, и на этом точка. Отец и мать Кришны - земные принц и принцесса, и он восьмой ребёнок в семье. Кришну, когда он медитировал в лесу, по ошибке стрелой застрелил охотник, спутав с оленем, и на этом точка.

ваш вопрос тянет на оскорбление чувств верующих, милейший.

Йее! Спасибо! Тебе тоже!

да.

я, кстати, не знаю, что такое «сочельник». этимология слова связана с сочнями, или с чем-то сочным? это какая-то кулинарная традиция? я хз. мне даже ни разу не хотелось гуглить. просто какое-то смешное и непонятное слово. когда говорят «сочельник» - я почему-то представляю пельмень или вареник: как производное сочня и нечто сочное внутри.

«Известно» лол.

У Гора отец Осирис. Причём зачатие самое обычное.

Какое-то странное у тебя представление о зачатии.

Исида в виде соколицы опустилась на труп Осириса и, чудесным образом зачав от него, родила сына Гора. Гор и зачат, и рождён для того, чтобы выступить естественным мстителем за смерть отца.

В Википедии урезанное описание. И тут подразумевается то, что зачатие Гора, по описанию, было не без семени (там конкретно упоминается фаллос из глины). В то время как в христианстве подразумевается, что для трансцендентного нашему миру Бога (но, имманенентного ему в действиях), которому подчиняется каждый атом нашего мира, это действия одного порядка: разобрать воду на отдельные атомы и сложить из них вино, и переместить нужные атомы в утробу любой женщины и собрать из них эмбрион.

А вот как описано зачатие Гора:

Жена Осириса, его сестра Исида, нашла его труп и стала оплакивать его вместе со своей сестрой Нефтидой. Ра, сжалившись, посылает шакалоголового бога Анубиса, который собрал рассыпавшиеся (а по другому варианту — разрубленные Сетом) части Осириса, забальзамировал тело и запеленал его. Поскольку единственной частью тела Осириса, которую Исида так и не смогла найти, был пенис (его съели рыбы), Исида вылепила фаллос из глины, освятила его и прирастила к собранному телу Осириса. Превратившись в самку коршуна — птицу Хат, Исида распластала крылья по мумии Осириса, произнесла волшебные слова и забеременела. Так был зачат Гор.

Известно историкам и религиоведам. История и религиоведение - это конкретные науки. На которые и ссылаются те, кто упоминает то, что они изучают.

зачатие Гора, по описанию, было не без семени
Исида вылепила фаллос из глины

Это не взаимоисключающие параграфы?

которому подчиняется каждый атом нашего мира, это действия одного порядка: разобрать воду на отдельные атомы и сложить из них вино, и переместить нужные атомы в утробу любой женщины и собрать из них эмбрион.

Насколько мне известно, Бог в авраамических религиях принципиально непознаваем и не подлежит измерению, что означает, что он не может быть объектом научного анализа, соответственно все эти рассуждения про атомы — исключительно твои домыслы, так, как в соответствующих религиозных текстах ни одного упоминания атома нет.

я, кстати, не знаю, что такое «сочельник». этимология слова связана с сочнями, или с чем-то сочным? это какая-то кулинарная традиция? я хз. мне даже ни разу не хотелось гуглить. просто какое-то смешное и непонятное слово. когда говорят «сочельник» - я почему-то представляю пельмень или вареник: как производное сочня и нечто сочное внутри.

Название происходит от реконструируемого др.-рус. *сочьньникъ, и в свою очередь от соченя — лепёшки на конопляном масле, которые пеклись на Рождество, а из теста делались маски, через которые смотрели на прохожих и по их наружности судили о будущем

В украинском этимология гораздо более очевидна, там святвечір.

Это не взаимоисключающие параграфы?

И как они могут быть взаимоисключающими? Для древних язычников, в т.ч. и египетских, семя и плодородие - одного поля ягоды. Поэтому они и добавили в описание этот фаллос из глины как прямое указание на семя.

Бог в авраамических религиях принципиально непознаваем

Непознаваем по природе. Однако, христианство не только отрицает, но и утверждает определённый ряд свойств Бога, который не касается непосредственно этой самой природы. Например: Творец, Вседержитель,... и т.д. Эти прилагательные есть и в Ветхом Завете. Ну так вот. Эти утверждения как раз и подразумевают, что Вседержителю подчиняется всё в нашем мире.

все эти рассуждения про атомы

Можно сказать, что это перевод на современный язык (чтобы современному читателю было понятно о чём речь). В целом такие подробности актуальны далеко не всегда (хотя, изучая окружающий мир, люди ещё в древности приходили к понятию «элементарная частица», хоть и неправильно их себе представляли; впоследствии даже в виде «четырёх жидкостей»). Однако, суть такова, что в христианстве под возникновением эмбриона Христа всегда подразумевалось именно модифицирование нашего мира.

значит, всё-таки лепёшки. и эта традиция, насколько я понимаю, не имеет никакого отношения к иудохристианству. впрочем, как и ель, и многое другое.

мне сегодня один немец сказал, что у них в Германии рождество - это праздник плодородия. типа, младенец-иисус - символ фертильности. поэтому у них очень любят изображать именно младенцев. во как. очень неожиданное трактование. но я догадываюсь, что это изначальное, историческое значение праздника.

А празднование годовщины рождения Ленина - это праздник старения, ага. Поэтому у празднующих его приняты изображения пожилого мужика в кепке.

В основе христианства лежит конкретно культ конкретно Христа. А не множества абстрактных младенцев. И первые христиане Рождество, кстати, не отмечали. Эта традиция появилась уже позже.

не знаю, я такие праздники в любом случае не праздную :)

но множество абстрактных младенцев - это более понятная идея. она исходит из культа плодородия, а он более распространён, чем секта поклонников убитого раввина :)

и даже если бы христиане отмечали рождество, то отмечать его им пришлось бы ну точно не в январе. просто чтобы подавить местные культы, когда насаждалось христианство, начали замещать уже существующие праздники какими-то вымышленными. отсюда появилось «рождество» (вместо праздника солнцестояния, двуликого Януса и Одина) и «пасха» (вместо красной горки - праздника весны и свадебных церемоний). ну и так далее. но попытки прижились слабо. вот и осталось «рождество» с елью в честь Одина и «сочельником» в честь волховских гаданий и «пасхи» с крашеными яйцами от почитанием Ярила.

это более понятная идея

И именно поэтому христианство первое время было именно городской религией. Типичный крестьянин тех времён как раз понимал идею культа плодородия (в т.ч. и в натуральном хозяйстве), а с этой самой идеей можно было податься только в язычество. Поскольку только там есть понимание этого культа и хоть какие-то гарантии. В христианстве гарантий касательно быта людей никогда никаких не было. Конечно, просить что-либо бытовое можно и в христианстве, но именно без гарантий, поскольку в христианстве Бог - свободная личность. Крестьян с их культом плодородия такое в корне не устраивало.

ну, про «свободную личность» - это ты загнул. посмеялась. там в их страшных сказках эта личность колбасит всех направо и налево. злобная очень личинка, надо сказать. кровожадная и мстительная.

но таки да, у крестьян по всему миру праздники плодородия в той или иной форме остались до сих пор. даже христианство их не убило. хотя это тотально некрофильская религия, прямо культ анти-плодородия: кругом смерть, мертвецы и страдальцы. даже сама цель жизни у них тоже смерть. неудивительно, что праздник жизни и плодородия им не нравился. однако, факт: ель - символ вечной жизни Одина и защиты от злых духов. все сейчас тащат ёлки к себе в жилище и считают это «рождеством». каша в головах та ещё :)

и это хорошо, что некроманты не победили. сквозь мрак пробивается масленица, первое мая - опять же, старинный друидский праздник природы, цветов и деревьев, вот и хэллоуин пришёл оттуда же. народные праздники живут в традициях и их невозможно уничтожить.

Когда обращаются к аудитории, то обращаются на языке этой самой аудитории. К аудитории, которая без слов «гнев» и «наказание» ничего не понимает, приходится обращаться с использованием именно этих слов, используя их лишь как иносказание, в переносном смысле. И о том, что в текстах Библии, многое в переносном смысле, а не буквально, христиане начали писать и не в XX-м веке, и не в XV-м. Так что, никакого влияния других «более мирных» людей здесь нет. Один из известных текстов, например, был написан Иоанном Златоустом, который умер в самом начале V-го (!) века. Чуть больше чем 1611 лет назад. И он писал так:

Когда ты слышишь слова: ярость и гнев, в отношении к Богу, то не разумей под ними ничего человеческого: это – слова снисхождения. Божество чуждо всего подобного; говорится же так для того, чтобы приблизить предмет к разумению лю­дей более грубых. Так и мы, когда беседуем с варварами, употребляем их язык; или когда говорим с младенцем, то лепечем подобно ему, хотя бы сами были мудрецами, сни­сходя к его малолетству. И что удивительного, если мы посту­паем так в словах, когда поступаем так же и в делах, кусая руки и показывая вид гнева, чтобы исправить ребенка? Точно так и Бог употреблял подобные выражения, чтобы по­действовать на людей более грубых.

Другой известный текст этого же самого Иоанна Златоуста:

Бог не радуется и не гневается, так как и радоваться, и гневаться – это страсти. Он также не может быть подкуплен делами тех, кто чтит Его, ибо это означало бы, что Он чувствителен к удовольствию. Неправильно думать, что Божество испытывает удовольствие или неудовольствие по человеческим меркам. Бог благ, и Он всегда дарует только благословение и никогда не причиняет вреда, всегда оставаясь неизменным. Мы, люди, со своей стороны, если становимся совершенней, то через сходство с Господом соединяемся с Ним, но если не уподобляемся Ему и становимся злы, то по несходству с Ним разрываем связь и удаляемся от Него. Живя в святости, мы прокладываем себе путь к Богу; но, становясь злыми, мы делаем Его своим врагом. Не то, чтобы Бог гневался на нас по-судейски, но это наши собственные грехи препятствуют Ему пребывать в нас и делают нас доступными для демонов, которые мучают нас. И если благодаря молитве и милостыне мы получаем освобождение от грехов, это не значит, что мы тем самым расположили к себе Бога и вынудили Его измениться, но – что благодаря нашим усилиям, покаянию и стремлению к Божеству, мы излечились от наших пороков и вновь стяжали радость пребывания в благодати Божией. Таким образом, утверждать, что Бог Сам отворачивается от грешника так же нелепо, как сказать, что солнце скрывает себя от слепого.

При этом ещё в Ветхом Завете много слов в русле

Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; (Книга пророка Иезекииля, 33:11)

ИМХО, общался с типочком, который потратил половину жизни на изучение религий, так он мою мыслю поддержал, что Процесс (чудо) был, а вот накрутили в писаниях...

все сейчас тащат ёлки к себе в жилище и считают это «рождеством»

Праздники не в ёлках, не в яйцах, и не блинах. Праздники в самих людях. И их можно отмечать и без всяких внешних атрибутов. А празднуя вместе со внешними атрибутами вкладывать в них уже именно своё. А не то, что в них когда-то вкладывали разного рода друиды.

Изучать можно по-разному.

Докторскую по философии защитил, что Бог - есть! Такие дела ;)